تبیان، دستیار زندگی

الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللّهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

سوره : البقرة  آیه شماره : 229

ریشه کلمه : عرف

فعل : عُرف

معنی : درك، شناختن، تشخيص «عُرف» معروف، شناختن، يال و موهاى گردن اسب، پى در پى، متوالي، بلندي، تپه، جمع آن اعراف «معروف» شناخته شده، معمول، آنچه هماهنگ فطرت و وجدان است «تعارف» شناختن همديگر «اعتراف» اقرار.

توضیح : معرفت و عرفان درك و شناختن شى‏ء است با تفكّر و تدبر در اثر آن و آن از علم اخص است. (راغب)

وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النَّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لَّتَعْتَدُواْ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَلاَ تَتَّخِذُوَاْ آيَاتِ اللّهِ هُزُوًا وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

سوره : البقرة  آیه شماره : 231

ریشه کلمه : عرف

فعل : عُرف

معنی : درك، شناختن، تشخيص «عُرف» معروف، شناختن، يال و موهاى گردن اسب، پى در پى، متوالي، بلندي، تپه، جمع آن اعراف «معروف» شناخته شده، معمول، آنچه هماهنگ فطرت و وجدان است «تعارف» شناختن همديگر «اعتراف» اقرار.

توضیح : معرفت و عرفان درك و شناختن شى‏ء است با تفكّر و تدبر در اثر آن و آن از علم اخص است. (راغب)

وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النَّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لَّتَعْتَدُواْ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَلاَ تَتَّخِذُوَاْ آيَاتِ اللّهِ هُزُوًا وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

سوره : البقرة  آیه شماره : 231

ریشه کلمه : عرف

فعل : عُرف

معنی : درك، شناختن، تشخيص «عُرف» معروف، شناختن، يال و موهاى گردن اسب، پى در پى، متوالي، بلندي، تپه، جمع آن اعراف «معروف» شناخته شده، معمول، آنچه هماهنگ فطرت و وجدان است «تعارف» شناختن همديگر «اعتراف» اقرار.

توضیح : معرفت و عرفان درك و شناختن شى‏ء است با تفكّر و تدبر در اثر آن و آن از علم اخص است. (راغب)

فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا

سوره : الطلاق  آیه شماره : 2

ریشه کلمه : عرف

فعل : عُرف

معنی : درك، شناختن، تشخيص «عُرف» معروف، شناختن، يال و موهاى گردن اسب، پى در پى، متوالي، بلندي، تپه، جمع آن اعراف «معروف» شناخته شده، معمول، آنچه هماهنگ فطرت و وجدان است «تعارف» شناختن همديگر «اعتراف» اقرار.

توضیح : معرفت و عرفان درك و شناختن شى‏ء است با تفكّر و تدبر در اثر آن و آن از علم اخص است. (راغب)

فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا

سوره : الطلاق  آیه شماره : 2

ریشه کلمه : عرف

فعل : عُرف

معنی : درك، شناختن، تشخيص «عُرف» معروف، شناختن، يال و موهاى گردن اسب، پى در پى، متوالي، بلندي، تپه، جمع آن اعراف «معروف» شناخته شده، معمول، آنچه هماهنگ فطرت و وجدان است «تعارف» شناختن همديگر «اعتراف» اقرار.

توضیح : معرفت و عرفان درك و شناختن شى‏ء است با تفكّر و تدبر در اثر آن و آن از علم اخص است. (راغب)

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى

سوره : الطلاق  آیه شماره : 6

ریشه کلمه : عرف

فعل : عُرف

معنی : درك، شناختن، تشخيص «عُرف» معروف، شناختن، يال و موهاى گردن اسب، پى در پى، متوالي، بلندي، تپه، جمع آن اعراف «معروف» شناخته شده، معمول، آنچه هماهنگ فطرت و وجدان است «تعارف» شناختن همديگر «اعتراف» اقرار.

توضیح : معرفت و عرفان درك و شناختن شى‏ء است با تفكّر و تدبر در اثر آن و آن از علم اخص است. (راغب)